站在塔吉克斯坦的边境线上开云体育官方网站，78岁的老东说念主卡里姆望着不迢遥的撒马尔罕城，沾污的眼睛里泛起泪光。那座被誉为"丝绸之路明珠"的圣城，是塔吉克东说念主心中的精神家园，可如今，它却属于乌兹别克斯坦。一说念百年前规则的范围，让三千万塔吉克东说念主成了祖宅门外的"异乡客"。

撒马尔罕：刻在塔吉克东说念主基因里的乡愁

撒马尔罕的名字，与塔吉克东说念主的历史牢牢缠绕。这座建于公元前5世纪的古城，曾是波斯帝国的重镇，更是帖木儿帝国的都门。在塔吉克民间史诗《沙赫nameh》中，撒马尔罕被态状为"太阳映照的东方明珠"，城里的雷吉斯坦广场、比比哈努姆清真寺，是每个塔吉克孩童从小听到大的听说。

对塔吉克东说念主来说，撒马尔罕不仅是一座城，更是文化根脉的标志。这里的建筑立场、谈话习俗、诗歌艺术，都深深烙迹在塔吉克东说念主的生计里。即便如今住在塔吉克斯坦，老东说念主们仍会给孩子讲撒马尔罕的故事，说"咱们的祖宗曾在那里唱歌舞蹈"。

可掀开舆图，撒马尔罕光显标注在乌兹别克斯坦境内。这种地舆与厚谊的割裂，像一根刺扎在塔吉克东说念主心里——就像游子站在故土门口，却发现钥匙早已打不开那扇门。

一说念范围线，间隔千年有关

这说念范围的造成，要追忆到百年前的"大国博弈"。19世纪末，沙俄与英国在中亚伸开"大博弈"，为永诀势力规模，温顺在舆图上画了一条线，将原来属于塔吉克族群的撒马尔罕划归那时的"布哈拉汗国"（今乌兹别克斯坦前身）。

苏联时代，为强化对中亚的统治，进一步按民族永诀加盟共和国，撒马尔罕精采成为乌兹别克斯坦的一部分。那时的有贪图者粗略没相识到，这说念东说念主为规则的范围，会给自后的民族留住如斯深的伤痛。

1991年苏联解体后，中亚列国孤苦，范围被精采配置。从此，塔吉克东说念主要去撒马尔罕，必须办理签证，摄取严格的边境查验。卡里姆老东说念主年青时曾暗暗特出边境去撒马尔罕朝圣，如今却只可隔着铁丝网远看："过去走亲戚只有一天，当今要办一堆手续，还无意能获批。"

三千万塔吉克东说念主：祖宅成了"异邦景点"

环球三千万塔吉克东说念主中，约有一半生计在塔吉克斯坦，其余散布在阿富汗、乌兹别克斯坦等国。但不论住在那边，撒马尔罕都是他们共同的精神图腾。

每年，都有塔吉克东说念主想尽目标赶赴撒马尔罕。有东说念主以搭客身份恳求签证，在雷吉斯坦广场前长跪不起；有东说念主带着孩子站在边境线，指着迢遥的城影说"那是咱们的根"；还有学者消耗终生元气心灵征询撒马尔罕的塔吉克文化，只为评释"咱们从未离开"。

可履行却充满无奈。乌兹别克斯坦对撒马尔罕的斥地侧重乌兹别克文化，塔吉克元素被寂静淡化。当地导游先容景点时，很少说起塔吉克东说念主的历史孝顺；年青东说念主说起撒马尔罕，开云体育多知说念它是"乌兹别克的炫夸"，却不了解背后复杂的民族纠葛。

这种文化上的"被剥离"，比地舆约束更让塔吉克东说念主厄运。就像一位塔吉克学者所说："他们偷走的不是一座城，是咱们的牵挂。"

范围表里：同根同源的不同东说念主生

撒马尔罕城内，仍住着约10万塔吉克东说念主，他们的生计与范围另一侧的同族人大不同。

城内的塔吉克东说念主说着带乌兹别克口音的方言，身份证上写着"乌兹别克斯坦公民"，孩子在学校学习乌兹别克语课本；而塔吉克斯坦的塔吉克东说念主，信守着传统谈话和习俗，却只可在历典籍里设想圣城的表情。

更调侃的是，双方的塔吉克东说念主明明是并吞个民族，却因国籍不同，过着天地之别的生计。撒马尔罕的塔吉克东说念主享受着古城旅游带来的红利，而塔吉克斯坦的同族，不少还在为饱暖奔走——塔吉克斯坦是中亚最清贫的国度之一，东说念主均GDP不及乌兹别克斯坦的一半。

这种差距，让范围成了更扎眼的存在。有东说念主说："淌若撒马尔罕还在咱们手里，粗略日子会好过些。"这种朴素的主见，藏着对气运不公的无声大叫。

乡愁难断：圣城历久在心里

国民党统帅部发现中野目标是大别山之后，调集整编第七师、整编第四十八师、整编第五十八师尾追刘邓大军，命令整编第六十四旅及地方团队王金声保安旅堵击，调集十二个整编师和两个独立旅赶赴豫南阻截围剿。其中，吴绍周的整编八十五师由信阳下车，占据汝南埠；杨干才的整编二十师由长台关、明港下车；李振清的整编四十师由遂平下车；罗广文的整编十八师由驻马店下车；刘献捷的整编六十四旅及王金声的民团旅，迅速东进，分头围击汝南、平舆、新蔡一带的中野；张轸指挥所由漯河移到驻马店。

尽管被范围离隔，塔吉克东说念主对撒马尔罕的留恋从未消减。

在塔吉克斯坦的都门杜尚别，街头遍地可见撒马尔罕立场的建筑；学校里，忠实会给学生讲撒马尔罕的历史，说"那是咱们民族的荣耀"；就连婚典上的歌曲，都还唱着"撒马尔罕的蟾光，照在咱们心上"。

2016年，塔吉克斯坦与乌兹别克斯坦绽放了撒马尔罕-杜尚别直达航班，签证计策也寂静放宽。卡里姆老东说念主终于在豆蔻年华再次踏上撒马尔罕的地皮，当他抚摸着比比哈努姆清真寺的砖墙时，像抚摸着失踪多年的亲东说念主。

"范围不错分开地皮，却分不开东说念主心。"老东说念主的话，说念出了悉数塔吉克东说念主的心声。

如今，撒马尔罕已经是异邦的城市，但它在塔吉克东说念主心中的位置，从未编削。就像丝绸之路曾将不同精良衔尾在一都，这份逾越范围的乡愁，粗略亦然一种无形的纽带，领导着东说念主们：在那些东说念主为规则的线条以外，还有更深厚的历史与厚谊，值得被尊重和记得。

谁偷走了撒马尔罕？粗略谜底并不遍及。遍及的是，三千万塔吉克东说念主用百年的念念念评释：有些东西开云体育官方网站，历久不会被范围间隔。