本年，“全民阅读”已是第13次被写入政府劳动求教。跟着《全民阅读促进条例》落地扩充、“十五五”策画摘抄提议“深化全民阅读活动，激动书香社会设立”，全民阅读已升级为国度计谋层面的轨制安排，从“柔性倡议”转化为国度与社会的“硬性服务”，令东谈主倍感高亢、心潮澎湃。

历史深处的回响，总能穿越时空、振聋发聩。那些忽闪的想想光泽，于今仍与新期间同频共振，浪荡出直抵东谈主心的力量。300多年前，从昆山走出的顾炎武，在《日知录》中落笔“保宇宙者，子民之贱，与有责焉耳矣”。后被梁启超凝练为八字“宇宙兴一火，子民有责”，就此熔铸进中汉娴雅的精神血脉。

而今，咱们身处东谈主工智能赶紧迭代、海潮奔涌的期间。物资大丰富，心理带破钞，但心理困惑依然存在——只有念书能解疑释惑、覆按情操，给心灵盛开目田的窗户；学问在更新，范畴在消融，但有些东西从未改造——“以宇宙为己任，为强国而念书”，这不仅是向耐心历史发出的深情回复，更是“强国一代”在中国式现代化征途上挺膺担当、奋发争先的新期间军号。

伟大建党精神传承家国情感

当下，国际安全场面泛动失序、战乱频仍，世界并不太平。这让东谈主不由想起历史的过往——自后主握创办《中国后生报》的蒋南翔，在1935年发出的那句泣血之问：“华北之大，还是安放不得一张坦然的书桌了！”那是一代后起火运最千里痛的注脚——江山落空，连念书的一隅平稳，都成了鸡犬相闻的奢求。

从“放不下一张坦然的书桌”的历史悲鸣，到“十五五”策画摘抄初次以专节体式部署复古后生发展，不到一个世纪，中国早已换了东谈主间。中国式现代化的伟大成就垂手而得、切身可感，中华英才伟大复兴插足不行逆转的历史进度，也印证了一个朴素的谈理：国与后生，喜忧与共、气运连结。

正如网上许多后生所言：咱们不是生涯在和平的年代，仅仅有幸生涯在一个和平的国度。国度为后生撑起一张坦然的书桌，后生便以抛头出面，为国度发展夯基垒土、立柱架梁。

伟大建党精神是红色文化的起初，与社会主义先进文化具有高度一致性，深植于中华优秀传统文化的沃土，与绵延千年的家国情感一脉交流，是马克想主义基应承趣同中国具体骨子相消释、同中华优秀传统文化相消释的灵活写真。在记挂抗投诚利80周年的历史性时间，咱们惦念抗日强人杨靖宇。在东北零下40摄氏度的密林中，他胃中仅存草根棉絮仍血战不服。“咱们中国东谈主都纳降了，还有中国吗？”这句放纵前的高歌，为现代后生标定了精神海拔——确切的“酷”，是危难之际的挺身而出，是面临家国生死的义无反顾。

今天的后生走进翻新行状，凝望一对双曾踏过雪山草地的芒鞋，在触摸历史中更深刻懂得：中国共产党东谈主的精神谱系，与中华英才“宇宙兴一火，子民有责”的担当精神一脉交流、薪火相传。在回望与感悟中，他们厚植爱国情感，培养胸怀“国之大者”的视线与形态，红色基因也在这一代东谈主身上，络续被叫醒、被激活、被传承。

为强国而念书，即是要在阅读中锚定赓续中汉文脉的精神坐标。AI再明智，咱们也该追思经典、潜心深读、知史明理，在字里行间想辨、求索，迟缓设立起对于家国、善恶、詈骂与底线的坚强信念。书香校园、书香社区、书香芳华、书香社会……这一切不应仅仅响亮的标语，而是“以文化东谈主、以文育东谈主”的灵活实践，是为这一代后生构筑的、可随时捧卷品读的精神场域。

愿阅读，能成为咱们陶冶和坚强谈路自信、表面自信、轨制自信、文化自信的底气。

知行合一圣贤精神照亮强国之路

“宇宙兴一火，子民有责”，谈出一个滴水不漏的谈理：每个普通东谈主，都有将个东谈主长进与国度民族气运牢牢连结的天职。

这份热血担当，绝非泛论心地。顾炎武一世笃行“经世致用”的实践感性，他以具体问题为导向，倡导念书东谈主须怀“救民于水火之心”，学问只有扎根本质、管制问题，方有确切价值。

恰是这种“以宇宙为己任”的担当与“经世致用”的求实精神，组成了陶冶青少年家国情感的可贵营养。

念书是习近平总通知最大的嗜好，他急切但愿全社会都参与到阅读中来，变成爱念书、读好书、善念书的浓厚氛围。他在《解脱费劲》中写谈：“九九归一，竹帛学问仅仅一种盘曲的学问，开端于数以万计作事人人实践教化的积蓄总结。”“解脱费劲”率先在于解脱意志和想路的“费劲”，他屡次强调“既多读有字之书，也多读无字之书”，“要把读‘有字书’和读‘无字书’消释起来”，既为党员干部树赠送确治绩不雅、莳植履职才能提供了格式论，也为后生成长成才指明了澄清标的。

新期间“为强国而念书”，开云app不应被狭小地舆解为只读有字之书，更包含读懂“行走”与“实践”这部大书。读万卷书，行万里路，才能络续提高我方的剖判水温情才能，包括允许我方出错，但相识到这不是狂妄，而是“行走”与“实践”赐与了我方成长的勇气和修正的契机。

咱们说“以宇宙为己任”，是每一位在粗豪岗亭上寡言奋斗的后生的共同牵累。咱们说“为强国而念书”，也不局限于校园时光，而是聚首终生学习、知行合一的东谈主生全历程。由此不雅之，书香社会设立恰是落实新发展理念、推动社会高质地发展的蹙迫系统工程。

现在天的年青东谈主叹气“东谈主生是郊外”时，70多年前，那位写出《创业史》《在郊外里》的老一辈中青报东谈主柳青，早已用直接面郊外中的本质，遵循“我的创作是为了东谈主民”。新期间的中青报东谈主，即是要更好地传承为东谈主民、为后生的精神，讲好那些沾土壤、带露水、冒热气的故事，在脚力、想法、脑力、笔力的历练中，践行属于这一代东谈主的劳动与担当。

个东谈主成长与国度发展同频共振

党的二十大求教说得很确切：新期间的伟大成即是党和东谈主民一谈拼出来、干出来、奋斗出来的！“以宇宙为己任，为强国而念书”与新期间每一位后生的成长和发展痛痒相干。

念书，从来不是个东谈主的事，更关乎百姓福祉、民族气运。国度在宏不雅层面谋篇布局，为后生搭好舞台；后生在各自鸿沟埋头深耕，把一件件粗豪的事作念到极致——这即是国度与后生最动东谈主的同频共振。本年宇宙两会期间，一份大学生调研求教印证了这份齐心同向：后生最热心的，恰是“十五五”期间后生办事创业复古政策，以及东谈主工智能科技创新带来的期间机遇。

从提议“强国一代有我在”到助力传播“请党宽心，强国有我”，再到当下助力“强国一代”为中国式现代化挺膺担当，中国后生报社一王人见证和陪伴后生的成长。铮铮誓词照射拳拳担当，国度许后生以渊博舞台，后生必还国度以芳华精彩。

在这个天灾人祸的世界，一张坦然的书桌谈何容易，一个复古后生发展的策画更显珍稀。惊叹它，用好它，怀抱遐想又抛头出面，敢想敢为又善作善成，每一位埋头作念好我方事的后生，都是强国基石。

100多年前，少年周恩来在沈阳东关圭臬学校的课堂上，开云sports庄重地回答古道发问：“为中华之崛起而念书”。这一句点亮了近代以来普遍中国后生的奋斗航标。

在新期间，以中国式现代化全面激动强国设立、民族复兴大业，既条目咱们存身本职、履职守法，更要胸怀“国之大者”，以东谈主类气运共同体的视线，践行全球发展倡议、全球安全倡议、全球娴雅倡议、全球治理倡议，展现大国后生的形态与担当。

在东谈主工智能期间，念书早已卓著简便的学问获取，更在于防守东谈主的主体性、铸造不行替代的中枢竞争力。正如咱们在“东谈主工智能期间如何阅读、如何行走”商榷中所倡导的——当AI能瞬时提供谜底，东谈主的价值正在于提议问题、批判想考和创新整合，在“明月松间照，清泉石高明”中与寰宇当然蛟龙得水，在“行走”中读懂我方、读懂家国宇宙。

舞台再大，也需要每一个舞者空隙起舞；逸想再远，也需要一步一个脚印褂讪抵达。你看，外卖小哥风雨无阻，把热饭准时投递；“芳华小店”主办东谈主用创意点亮街角；科研后生在实验室熬过千百个夜晚；本事工东谈主在分娩线上打磨出豪厘不差的精度……他们都在用我方的姿色，为“强国”这座大厦保驾护航。

大写的“东谈主”从作念好小事开动

“埋头作念好我方的事”。这份“埋头”，不是“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的袒护，更不是躲进书房自成一统的自大，而是顾炎武“经世致用”实践感性在现代的灵活延续。要将“宇宙兴一火”的巨大牵累，拆解成在粗豪岗亭上创造不粗豪价值的“子民之责”，在用心用情用劲作念好每一件小事的历程中，创造属于芳华的长远价值。

中国后生报社在十年磨一剑激动传统媒体向全媒体会通转型历程中，雷同存身自收自支的骨子，从中青报特质的经济适用型“融媒小厨”，到一体协同发展的“可视化融媒云厨”和“大想政课”云平台，再到今天深化“东谈主机协同、智营生态”系统性变革，自我翻新不休步，智媒发展新开局。服务后生成长路上，咱们昭彰倡导全社会赋能“芳华小店”，构建“芳华小店”新阅读新破钞成长型平台，并率先循着建党前驱“南陈（独秀）北李（大钊）”的踪影，阔别创建了北京前门“两岸后生书店”、安徽安庆“新后生书店”，成为两家信香洋溢的“芳华小店”旗舰店。报社30多名记者深入宇宙近百个小店采访的“了不得的芳华小店”系列报谈，还赢得中国新闻奖一等奖。

一屋不扫，因何扫宇宙？外卖小哥、“芳华小店”主办东谈主、相聚后生、卡车司机等新业态后生，是新期间最鲜美的奋斗者群像。他们的芳华奋斗故事，让“以宇宙为己任”从详细变得具体。他们是社会运行的毛细血管：每一次准时投递，每一次半夜亮灯，每一次真情付出，都维系着城市的烟火气与经济活力。他们亦然创新经济的细胞：敢闯新玩法、善造新场景，界说着将来生涯姿色。

为小店挂上忽闪的“芳华牌”——“芳华小店”新海潮正在宇宙旭日东升，咱们正陆续助力“芳华小店”在“芳华经济”中开释更大能量，让芳华活力点亮城乡街巷。

这一代后生，诚然也有心焦，也有烦嚣，但主流耐久是朝上向善的。当快递小哥在驱驰缝隙捧起竹帛，当小店店主用豪情服务温暖邻里，当直播达东谈主在传播正能量中创造共享，他们也在用行径发挥注解：岂论身在哪个岗亭，都不错活得有标的、有追求、有价值，功成毋庸在我，功成必定有我。

腹有诗书气自华，最是书香能致远。每一个粗豪的“庸东谈主物”，都有了不得的“大情感”“大担当”。一个爱念书、善念书、懂得生涯艺术的东谈主，不仅活出一种减轻舒压的生涯姿色，况兼会阅享芳华上善好活法，走向愈加好意思好的“诗和迢遥”：即便身处陋室，也能勃勃渴望；即便面临琐事，也能发现诗意；即便面临失败，也能观赏我方奋斗时的那份倔强和但愿。

践行“以宇宙为己任，为强国而念书”，咱们既要陪伴青少年历练内心、坚强信念，更要率领他们在阅读与行走、体察与共识中，体悟“正心、修身、王人家、治国、平宇宙”的千年智谋。以此卓著一己之“小我”，迈向会通“身-心-家-国-宇宙”的“大我”形态，跟从“我将无我，不负东谈主民”的誓愿，筑起既有内在定力、又有文化韧性的精神堤坝，最终成长为身心矫健、东谈主格挺立的“大写的东谈主”。

讲好中国故事更有志气、节气、底气

“我看到一个确切而温暖的中国”。2025年年底，在北京前门“两岸后生书店”举行的一场“国际后生网红共创劳动坊”交流活动中，一位番邦后生的话引起过去共识。

中国后生报社自2025年起主办的国际后生网红看中国系列活动，组织国际博主深入中国多地，以鲜美视角向世界展现现代中国的深厚底蕴与闹热活力。活动以“书”为媒，选定在有代表性的新业态书店交流和传播，在海表里获利了过去好评。

“以宇宙为己任，为强国而念书”，贵在正途至简、实干为要。从“大国”迈向“强国”，靠的是一步一个脚印的塌实奋斗，靠的是一年接一年稳步攀升的确切改造。

“十五五”策画的“施工图”中，制造强国、质地强国、航天强国等16个“强国”设立主义引东谈主审视——与“十四五”策画摘抄比拟，新增了5个“强国”设立主义。一幅社会主义现代化强国设立的新鲜图景正徐徐铺展。

算作平视世界的一代，中国后生恰是这些期间行状的参与者和见证者。咱们愈加自信、开放、包容，在传承与奋斗中，更有志气、节气、底气讲好中国故事。

为强国而念书，意味着要在行走与实践中考证真知。促进学校想政主课堂和社会实践课堂、相聚新课堂灵验会通，让后生在田间地头、工场车间、社区街巷、驿站书院、线上线下亲历“研游”中，读懂中国经济的韧性、科技创新的活力、乡村振兴的但愿。正如“芳华小店”见微知萌、照亮亿万一线奋斗后生所展现的：在行走中“阅读”中国，是清爽国情、感应期间脉搏的最好姿色，纸上得来终觉浅，绝知此事要切身。

为强国而念书，意味着要在创造中终了价值。岂论是投身科技攻关的“卡脖子”难题，如故扎根下层服务东谈主民人人；岂论是用文字书写家国情感、用镜头纪录期间变迁，如故在志愿服务、戍边一线防守江山无恙，每一个后生都能把念书的所学所悟转化为服务东谈主民、奉献国度的骨子行径。

比年来，越来越多后生投身中华优秀传统文化的传承与创新，国潮、国风、非遗成为引颈期间潮水的新宠。舞剧《只此青绿》、游戏《黑据说：悟空》、电影《哪吒之魔童闹海》等饱含登第好意思学的作品常常“圈粉”。本年春节期间，东谈主形机器东谈主灵动越过，取材于传统民间故事的AI动漫短剧握续走红。后生私密会通现代科技，以年青态的抒发向世界传递文化传承的自信自发。

比年来，后生群体主导的“芳华经济”闹热发展。这类破钞以心理价值、国潮抒发、体验场景、酬酢属性为中枢特征，成为重塑破钞市集形态、驱动产业创新升级的蹙迫增长极，更是会通后生价值追求与科技教养的新式经济形态，充分彰显后生群体的创新活力与破钞后劲。

如何让“两个消释”的创新表面走进青少年的精神世界？把芳华华章写在故国地面上，倡导和践行芳华上善好活法，用知行合一的限制终了表面芳华化抒发。这种探索与当下闹热兴起的新众人文艺互相呼应。所谓新众人文艺，指的是众人写、写众人、众人共创共享——众人由原本的观赏者变成参与者。快递小哥书写我方的资格，矿工诗东谈主纪录作事的感受，“Z世代”在短视频平台上创作与共享……共同变成“写青少年、青少年写”的灵活形态。正如有学者所言，新众人文艺的创作中，蕴含着对中华优秀传统文化的心情招供、对社会主义中枢价值不雅的心情招供。

轨制化、常态化的阅读服务，作陪场景化、市集化的多维拓展，从“剖判招供”到“心情共识”，从“行径自发”到“生命成长”，构建了一个以德智体好意思劳全面发展为主义的竣工育东谈主链条。

后生是国度的将来、民族的但愿，肩负着传承发展中华优秀传统文化、推动中汉娴雅重焕荣光的历史重担。赓续中汉文脉，更好地担当起新的文化劳动，就要“以宇宙为己任开云sports，为强国而念书”。（中国后生报指摘员）

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